片语 / 情绪
记几个事
一、满城尽是俯卧撑
贵州瓮安打砸事件，贵州政府的通报《贵州通报瓮安打砸事件 称受害女生系溺水身亡》称：
现已查明：2008年6月21日20许，李树芬与女友王某一起邀约出去玩，同李树芬的男朋友陈某及陈的朋友刘某等吃过晚饭后，步行到西门河边大堰桥处闲谈。李树芬在与刘某闲谈时，突然说："跳河死了算了，如果死不成就好好活下去"。刘见状急忙拉住李树芬，制止其跳河行为。约十分钟后，陈某提出要先离开，当陈走后，刘见李树芬心情平静下来，便开始在桥上做俯卧撑。当刘做到第三个俯卧撑的时候，听到李树芬大声说"我走了"，便跳下河中。刘见状立即跳下河去救李树芬。王某急忙打电话给陈某，并大声呼叫救人。陈立即返回河边，跳下河中帮忙施救，陈见刘已体力不支，便用力先将刘拉回岸上。王某、刘某随即报警，并打电话通知了李树芬的哥哥李树勇...
于是，有网友开始整理俯卧撑的注意事项：
1．为了身边的人，请一定记得，每天做俯卧撑不要超过3个；
2．当发现身边有人恶意做俯卧撑，请及时远离，以防不测。
俯卧撑一夜之间取代打酱油成为网络流行语...
二、文字竖排工具
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竖排可以躲避网站关键词屏蔽，行走江湖必备。
地址：http://www.cshbl.com/gushu.html
三、公民记者
周曙光跑到瓮安去了。持续关注：http://www.zuola.com/weblog/
四、功夫熊猫
非常牛逼，非常好看。
我觉得...
人生其实没什么意思。到什么年龄了，干什么事。该读书的读书，该结婚的结婚，该买房买车的买房买车，该送孩子上学的送孩子上学......这一个和那一个，又有多大区别？
然后就是苦熬。熬到儿孙满堂，熬到步履蹒跚，熬到对世界没有期待，然后，入土为安。
——这世界，再不会记得，曾经有你，走过一程。
满心悲凉。
以后的路要怎么走？
其实，就一句话：做爱做的事，交配交的人。
趁着还来得及，把那些理想、情绪、躁动、和疯狂，搅和搅和，兴许就牛逼了呢。
——至少，等老了，对着小辈们，可以理直气壮的说：
想当年，你老子我...
嗯，就那么。
范跑跑与郭跳跳
1、范跑跑胆小了点，但是还有脑子；郭跳跳脑袋里只有肾上腺素，没有脑子。
2、范跑跑跑了没什么错，不光荣，但也没什么可耻的。
3、范跑跑跑完了出来说，也没什么错。那些认为范跑跑错在出来说了的人，觉得自己也会跑，但是就不出来说。您丫自己言行不一、人格分裂，满脑袋功利，还不如范跑跑呢。——既然行为本身没什么错，把行为讲出来就错了？怎么那么虚伪啊。
4、“范跑跑跳出来说，是在炫耀，所以错了。”——如果行为没有错，言论没有错，是不是炫耀跟对错有鸡毛关系啊？
5、范跑跑说连老妈都不救，他其实应该是故意说这么过激的话的。为什么？因为他是一个捍卫言论自由的“烈士”嘛，话越过激，影响越大。——扇伪善者的耳光就扇的越响。
6、道德自古就是杀人利器而已。翻翻中国历史，就知道卫道士们都是些什么货色。
7、道德只能是自己身上的荆条，而不能是拍向别人脑门的板砖。
8、只要每个人都能遵守底线道德——法律，社会早就和谐了。每个人只要做好自己份内的事情就可以了。鼓吹圣人道德，那是因为我们这个社会连基本的法律和秩序都还没有建立起来，愚人的把戏而已。——不给你个榜样，又没有法律法规，还不都得乱套了啊？
9、满口仁义道德者，往往男盗女娼；满口男盗女娼者，往往仁义道德。
10、江湖传闻，范跑跑被取消了教师资格。因言获罪，这个操蛋的国家。
他们居然有脸评选英雄少年？
不去教孩子怎么避险，不去追究地震中的人祸，不去关心幸存孩子的心理健康，却搞起了英雄少年评选，而且居然是有名额限制的，真是操蛋。
你们怎么有脸让小孩子去干这些本来就应该是成年人做的事情？你们怎么可以让那些从地狱爬出来的孩子再回到地狱里去救人？
丑陋的成年人。
态度和是非
“你这是什么态度！”
——这是国产电影、电视剧最常听到的台词之一。咱们中国人历来喜欢一团和气，只要你态度和善，一切都好商量；而一旦遇到态度不是那么好的主，就恨不得把人生吞活剥了才解气。——却不论人家是不是也有自己的道理。
广受关注的“许霆案”最近刚刚审理完毕。当事人许霆毕竟年轻，所以在法庭上说了一些胡话，于是网上就有很多人不干了，说许霆是个混蛋，就该重判。许霆是不是混蛋我不知道，不过说这番话的人，必是混蛋无疑。法庭审理的唯一依据就是证据，跟当事人是不是混蛋毫无关系。
法庭上的道理好懂，生活中的道理却不是那么明显。比如一有人出来批评政府，必有人跳出人说，你怎么只看到政府不好的方面，政府不是也有好的方面吗？——每次听到这样的话我总觉得很奇怪，难道政府有好的一面，它做错了就不能批评了？错了就是错了，错了人家批评你的时候就认错，这个小孩子都懂的道理，成年人怎么就不明白了？这些人就是被中国的教育给害了，满脑子辩证法。在他们眼里，写文章就必须两方面来写，一个好的方面带一个坏的方面。——您这是领导讲话听多了吧？却把基本的道理搞忘了：错了就是错了。再说了，要看好的方面，看CCTV不就得了。
另外一种常见的反驳批评的方式就是，不管别人说了什么做了什么，上来就是一顿“炒作”、“作秀”之类的狠批。比如有人冒险要告铁道部，就被某些傻逼说成是作秀。看的人气不打一处来。这些人怎么就不明白，如果人家在做的事情是正确的，就算是作秀，我们也要支持。——重要的不是动机是什么，而是他做了什么。
把态度剥离出来，去看看事情的是非，才是一个理性的人应有的态度。有人出来发表了观点，不要去管人家态度好不好，POSE帅不帅，看问题悲观不悲观，只要人家说的逻辑严密，事实清楚，哪怕人家满嘴脏话，您也得竖个大拇指，赞一句：“您说的对。”
似是而非.之一.关于捐款
这次地震，人们捐了很多钱。捐钱是好事情，不过也有一些倒霉蛋，遇到的事情就不是那么好了。
第一群倒霉蛋是一些国外企业。比如三星和KFC。QQ群到处转发它们没有捐款的留言。这些头脑发热的愤青们，也不调查一下，就知道煽动名族情绪。三星们不只捐了，而且捐的并不少。至于KFC嘛，当然也捐了，只是以“百胜集团”的名义捐的。——别把店名当成公司的名字嘛。
第二群倒霉蛋，就是像姚明这样的名人。据我所知，姚明的捐款是很早的。——很多人只看到他捐少了，却没看到他捐早了。因为只捐了50万，就被自己说不定只捐了50块，却整天闲的蛋疼的人们骂了个体无完肤。
——这事我总觉得不怎么靠谱。
从道理上讲，只要他们的钱是合理合法的劳动所得，那么怎么处理自己的钱财，是他们自己的事情，我们管不着。其次，爱心是可以用金钱来衡量的吗？爱心就是这么仔细计算过的吗？这样是不是过于丑陋了一点？一个人把自己的钱无偿捐献出来，引来的却是人们的谩骂，这以后还叫人怎么献爱心啊？
有人是不是要反驳说，他们名人赚了那么多的钱，难道就不应该多捐一点？捐少了，难道就不该骂？
道理上我已经讲过了。再来看看骂完以后实际的效果会是什么样的。
先看一个典故。
“春秋战国时期，孔子所在的鲁国曾经规定：如果鲁国人在外国沦为奴隶，有人出钱把他们赎出来，可以到国库中报销赎金。
孔子著名的一位门徒子贡，家境非常富裕，本身也是一个比较成功的商人。有一次赎了一个在“外国”沦为奴隶的鲁国人，回来后拒绝了国家赔偿给他的赎金。
当孔子知道了之后，孔子说：你这样做是不对的。你开了一个坏的先例，从今以后，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你收回国家抵偿你的赎金，不会损害你的行为的价值；你不拿国家抵偿的赎金，就破坏了鲁国的那条代偿赎金的好法律。”
为什么孔子会这么说呢？因为孔子对这条规定的理解是：鲁国那条代偿赎金的法律，立法的目的是让每一个人只要有机会，就可以惠而不费地做一件功德无量的大好事。即便你的财力连预付赎金都做不到，也可以去设法借来赎金为同胞赎身，然后由国家赔偿给你，你不损失任何东西，只需要付出同情心。
子贡的做法却是把原本应该人人都能够做到的行善之事，提高到了大多数人无法企及的高度，形成了一个标杆。当子贡的做法得到了“道德”的评价之后，本来符合道德规范的代偿赎金后的收回赎金，与子路相比，现在就变成“不道德”的了。社会上的人会对收回赎金的人说：你什么也没有付出，算是做什么好事？跟人家子贡比比，你简直就是个自私自利的人！”
这个典故告诉我们什么？很多看起来很对的道理，在实际上是行不通的。
假如我是姚明，再次遇到灾难需要捐款的时候，我会怎么做呢？我肯定不会积极捐款的，人家都还没捐呢，我先捐了，万一少了，不是又被人骂？那我就等呗。等到那些名人都出来捐了，我再捐。而且我捐的数量，绝对是和其他名人一样多的。少了会被人骂。多了，人们虽然会叫好，可以我在自己的圈子里还怎么混呢？一来，有炫富的嫌疑。二来，你捐多了，圈子里其他的人不就捐少了啊？你这不是给人家难堪嘛。所以啊，聪明人最后捐的都一样多，而且，捐完就都按兵不动了。
——所以，那些骂人家捐的少的人，以后看到捐款数字都是一样的时候，千万别惊讶。这就是算计的结果。
还是单纯一点好。人家捐了，就多一点感激的心。不要老是站在道德的高地上，挺丑陋的，而且也没什么实际效果。
要给逝者一个瞑目的机会, 尤其是孩子们
《国家救援队的真实救援》
“简直就是豆腐渣工程！”一位救援队员出离愤怒，“混凝土里全是铁丝，根本不是什么钢筋！”
这是一座建于1994年的建筑，后来者在其基础上拼接楼房，地震来袭，周遭楼房安然无事，而独独它轰然倒塌。十七个班的学生被埋其下...
http://www.infzm.com/content/12456/0
《为什么，垮塌的偏偏是学校？》
http://linan2048.blog.sohu.com/88073269.html
《香港慈善团体所建学校无一倒塌》
http://www.bullog.cn/blogs/zhaomu/archives/139746.aspx
《“8级地震中的最牛的希望小学”无一死亡奇迹背后的真相》
http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=12508
《震出的人不祸》
http://www.bullog.cn/blogs/lianyue/archives/138951.aspx
同样的地区，为什么有的无一伤亡，有的无人生还？
现在救援工作已经进入尾声，有些帐是不是应该算一算了？
某些组织，为了钱，连孩子的安全都可以不顾，这早已经超越了作为人的底线了。
对禽兽，怎么能爱的起来？请把爱国和爱政府分开。
有些债，一定要还。
胜利？
（一）
怎么会有人认为我们取得了抗震的胜利呢？胜利？
五万多人失去生命，居然就胜利了？
有人说：“这次地震让中国人团结了，所以是一场胜利。”
——难道就没人觉得这样的团结代价太大了吗？
这代价可是五万多条人命啊，包括那些那些可怜的孩子
这代价可是几百万人流离失所啊
（二）
“公元1976年,龙醒了,摇摇头,唐山大地震了,但中国此后30年繁荣昌盛!
公元2008年,龙要腾飞了,先喷一口气,南方下大雪了.
再摆一下尾(它的尾部搭在缅甸的海边),缅甸刮大风了.
又一脚磴在汶川腾空飞起,汶川大地震了.
龙的腾飞一定会有大动静的!
中国从此走上千年繁荣!!!祝福中国请转发给4个群，10秒后再看看你的头像。”
也有人说，这次地震以后，中国团结了，就能强大了，所以我们是胜利的。
强大？
强大是什么？是把周围的人都痛打一顿，并且没人敢说个不字？
那就流氓，不叫强大。俺们那边的地痞都能做得到。
强大是什么？
老百姓的日子不好过，没有安全感，战战兢兢求生，唯唯诺诺生活，看不到幸福。这样的强大能叫强大？GDP？军力？
那么多人死去，那么多人无家可归，那么多人在多年内都将生活地震的阴影里。
还在意淫狗屁的“强大”。
这样的“强大”要来干什么。
（三）
不要轻言“胜利”。不要。
老百姓是善良的，可是
——如果不是那些豆腐渣工程，如果不是那些狗屁官员，
或许就能多救活几个人。
我们每一个中国公民，都愧对那些死去的亡魂。
——只要有一个人为此而死，我们就不可能有“胜利”。
（四）
没有任何理想、主张、期望，能够凌驾于人的生命之上。
在死难者尸骨未寒之前，请不要说胜利。
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天堂里没有新闻联播
等待，一秒钟太长，
生命，一辈子太短。
今早降下的红旗，
不会飘，不会扬。
别预言什么胜利，
这是一场只有失败的国殇。
百万苍生流离失所，
万千亡灵正在路上，
此时的祭台
怎能变为皇恩浩荡的舞场？
你命我感激也好，歌颂也罢，
但在请功之前，
能不能先面向西南，道一声：
对不起……
http://www.bullog.cn/blogs/jujiu/archives/138672.aspx
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中国最有良心的网站。牛人的聚集地。
他们正在发起捐款活动，如果你不相信政府的机构，你可以在那里捐钱。
请在阅读了他们过去的文章之后，自己判断是不是能信任。
地址是：
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一不小心，又大一岁
（一）
一不小心，又大一岁。
是不是应该说点什么。
二十岁的时候，仰望三十岁的人，觉得那是多么遥远的距离。现在，三十岁已经很近了，跟那个时候的自己，又有多少变化？还是一事无成呢，没钱没老婆的，想想真够失败。对改变生活的渴望，一直没有少过。但终究想象力不足，跳不出那个圈。其实，最坏也坏不到哪里去吧。如果做好了穷一辈子、光棍一辈子的打算，世上也还真没什么大不了的事情呢。把自己放低了，说不定就能豁得出去了。豁得出去的人生，哪怕绝望，也会有亮点的吧。
（二）
谁的人生，不是千疮百孔呢？
（三）
啥时候开始，变成宅男了呢？也没什么不好的吧。打一场篮球，就一定比在家里看一场电影更精彩？去酒吧买醉，就能说比看一部小说更值得纪念？那种淡淡的，什么都没有发生的，像流水一样的日子，说不定，更加接近生活的本质呢。
看《现视研》，看《Once》，看《一个人的好天气》，突然就狂喜欢那种调调。都是那种没有故事的故事。没有激情燃烧，没有拧巴，没有纠结和缠绕不清。淡的像白开水一样。
就算是白开水，加一个漂亮的玻璃瓶，也能散发出光彩呢。
（四）
对未来还有些什么期待呢？
有的人到了这个年纪，就决定认命了。可是我的人生，怎么好像刚刚才开始啊。我真觉得这是最好的年龄呢。二十五岁之前的男人，还没有进化成人，被下半身折磨，不知道自己要的是什么。二十五岁之后，才开始懂得做人做事的道理，才开始明白哪些才是最值得自己珍惜的东西。
好日子是不是就要开始了呢。
（五）
明天，应该会更好的吧？
但愿。
